说起香花墩,似乎年轻人鲜少知道在哪里?若是询问年长者,或许会手指一伸指向城南包河中的一座小岛,即包公祠所在地。北宋名臣包拯(▼图 包拯画像),一生清廉,刚正不阿,他的名字早已传遍大江南北,对于其传奇故事更是如数家珍。作为包公故里,今日的合肥,市区设有3.45平方公里的包公园(含包公祠、包公墓、清风阁、浮庄、脚印塘等),肥东县(原合肥县东乡)亦散落多处旧址遗迹
 

看到开头的介绍,有人又有疑问了。包拯不是今天的肥东人(▼图 肥东包公像 来源@肥东县人民政府)吗?为何他的祀祠却设在了合肥,而非他的出生地呢?这里我有必要首先讲述一下包拯的青少年时光,以及香花墩与包公祠的前世今生。
 

 
正如本段小标题所言,宋真宗咸平二年(999),包拯诞生于庐州合肥县东乡,今肥东县包公镇小包村(▼图 摄影@Ming the Great 大明)。他的童年时光都是在这里度过的,并留下了包宅、青莲庵、荷花塘、花园井等历史遗迹。等到少年时,包拯随父母迁家至合肥城,并开启了读书时光。

 
那么,包拯的城内新家在哪里呢?清代《合肥县志》记载“在城内凤皇桥巷”、“镇淮楼西”。我们知道,今天在大东门外亦有一条凤凰桥路(原木滩街),但很明显与上文描述不符。在县志附图中,“包拯旧宅基”被标在了尚节楼附近。《合肥老城志略》则进一步考证称“即今安庆路北至市政府广场(金斗河遗址)徽州路与西侧民居部分”(▼图 来源《合肥城市建设》),这样区域范围就比较清晰了。当年在包拯家的屋后、金斗河边曾有一座大土墩,在他三十多岁赡养父母期间,曾在墩子上“筑室读书、种花植树”,世人称之为“香花墩”。
 
 
香花墩的前身出现了,包公祠呢?据记载,包拯于宋仁宗嘉祐(1062)逝世,终年六十四岁,谥号“孝肃”。在其逝世后的第四年(1066),他的生前好友、兴化寺的仁岳和尚将寺院的西厢房改为包孝肃公祠(中国第一座包公祠),此前青少年时期的包拯曾在这里读书。兴化寺在哪里?据记载,九曲水洛水桥以东的县学即原寺庙所在地。新中国成立以后,这里一度是安徽省总工会址(长江中路200号)。据记载,南宋时,又在“县桥东”、“节妇台下”建有“包、马二公祠”,即今绿都商城(原安徽乐普生商厦,▼图 来源《合肥市志》)南部。
 

 
今天我们看到的包公祠,始建于五百年多前。明代弘治元年(1488), 城外南护城河中小洲上的浮图寺被拆除,开始兴建“包公书院”,于是“香花墩”移名于此,随之迁移而来的还有原故居祀祠存放的“遗舄(鞋)、图象、告身”。嘉靖十八年(1539),“包公书院”重修,并改名为“包公祠”。清代嘉庆七年(1802),重修包公祠。太平天国时期,包公祠毁于战火。清代光绪八年(1882),李鸿章筹银重建。解放以后,包公祠(▼图 民国时期包公祠 来源《合肥城图志》)又进行了多次修缮,最近一次则是在2017年9月。
 
责任编辑: